سيد محمد دامادى
468
شرح بر تركيب بند جمال الدين محمد بن عبد الرزاق در ستايش رسول اكرم ( ص ) ( فارسى )
قدح - قدحا عرضه : طعن فيه و عابه و تنقّصه . القدوة و القدوة و القدوة : ما اقتديت و تسّننت به القسّيس ، : من كان بين الأسقف و الشمّاس اا الكاهن ( سريانية معناها الشيخ ) قطّ : ظرف زمان لاستغراق الماضى و يختصّ بالنفى فتقول « ما فعلت هذا قطّ » أى في ما مضى من سنيّ قطّ : تكون بمعنى حسب القنطرة : ( مص ) ج قناطر : ما يبنى على الماء للعبور اا ما ارتفع من البنيان . كتم - كتما و كتمانا الشىء : أخفاه اا بالغ فى كتمانه . الكسرات ، الكسرة : القطعة من الشىء المكسور كسل - كسلا و تكاسل : فتر و تثاقل عمّا لا ينبغى أن يتوانى عنه فهو كسل اللبس ج لبوس : ما يلبس لجم - لجما الثوب : خاطه ألجم الدّابّة : ألبسها اللجام اا و - الناقة : و سمها باللجام اا و - القدر : جعل فى عروتها خشبة فرفعها اا و - هُ عن حاجته : كفّه اا يقال « تكلّم فألجمته و ألقمته الحجر » أى كففته و اسكتّه اا و - الماء فلانا : بلغ فاه لدن : ظرف زمانىّ و مكانىّ بمعنى عند الّا انّه أقرب مكانا و أخصّ . و لا يستعمل إلّا فى الحاضر . يقال « لدنه مال » إذا كان حاضرا . و هو مبنىّ و يجوز جرّه به من و هو كثير فيه . يقال « جئت من لدنه » و إذا وقع قبل ظرف زمان جاز جرّ الظرف بالاضافة نحو « لدن غدوة » و جاز نصبه على التمييز نحو « لدن غدوة » يقال « لي إليه لدنّة » اي حاجة . لعلّ : من الحروف المشبّهة بالفعل ، تنصب الاسم و ترفع الخبر . و تفيد التوقّع و هو ترجّي المحبوب . نحو « لعلّ الجيب قادم » و الإشفاق من المكروه . نحو